阅读下面的材料，根据要求写作。
《论语·里仁》中说“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，告诉我们要学会取长补短，注重自我反省。韩愈《师说》中说“孔子曰：三人行，则必有我师”，人们也常说“尺有所短，寸有所长”。
在现实生活中，许多年轻人往往只看到自己的优点、长处和别人的缺点、短处，这样难以成长和进步。
对此，你有怎样的思考和感悟？请结合材料和自身经历写一篇文章。
要求：选好角度确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段由三句名言组成。第一句是孔子的话，“见贤思齐”，看到别人比自己好的地方同时发现自己的短处，这时会心生向往，心生羡慕，心生强烈的敬仰之心，希望自己能够“与之齐”；“见不贤”，就是见到品行上、德行上不好的人，自己应该警惕，要看到自己不足的地方，并加以改正。第二句是韩愈《师说》中关于从师的一句话，意思是“几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）”，也就是说别人的言行举止，必定有值得我们学习的地方。第三句是俗语，“尺有所短，寸有所长”比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，而这也就是我们要向他人学习的原因。这三句话指出对人对己的要求和态度。
材料第二段指出现实生活中的现象，许多年轻人看到的却是自己的优点和别人的缺点，同时指出这样的危害“难以成长和进步”。由此来看，作文的指向很明确，也就是对己要严，要虚心向他人学习，看人之长，观己之短，把“见贤思齐”和“见不贤内省”作为我们日常内省修行的准则。
材料要求“结合材料和自身经历写一篇文章”，考生可以借助名言开篇，引出“自省”的话题，接着联系孔子对于修养自身的一些观点，如“忠恕之道”“日三省吾身”“不求诸人，反求诸己”“择其善者而从之，其不善者而改之”，强调自省的重要性，接着反观当下年轻人的做法，分析这种做法背后折射出的问题，指出危害，最后发出呼吁，呼应开头。
立意：
1.自省吾身，常思己过，方能圆融无碍。
2.以他人为师，补自己之短。
3.以人为镜，可以明得失。
“思齐”与“自省”，成长的两翼
俗话说：“尺有所短，寸有所长。”每个人都有自己的长处，也都有自己的短处；所以才会有“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。“思齐”是能看到别人的长处，希望能向他人看齐；“自省”则是能反省自己的缺点和不足。前者是对外，后者则是向内，一外一内，内外兼修，此为成长之正道。
我们只有做到“思齐”与“自省”，才能取长补短，获得成长与进步。
“思齐”与“自省”互为前提和基础。能看到别人的长处，就能意识到自己的短处；而能发现自身的短处，则能主动地寻找他人身上的长处。从这个意义上讲，他人就是我们自身的一面“镜子”。因为“思齐”，我们会积极地去“自省”；因为“自省”，我们也就能更好地与贤者相“齐”，甚至超越贤者。汉高祖刘邦曾言：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”这其中就包含了深刻的“思齐”与“自省”的道理，“思齐”与“自省”说起来容易，做起来难。试想，哪位帝王能如刘邦这般清清楚楚地看到别人的长处和自己的短处，尤为可贵的是，他于“自省”中还能知晓自己的“长处”——善于用人。先不说在这“思齐”与“自省”中表现出来的勇气和智慧，就凭这不卑不亢的态度，就是我们学习的榜样。
刘邦如是，唐太宗李世民亦是如此。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”魏征就是他的镜子，在照人与照己之中，遂有“贞观之治”。反观历史上的商纣王，可谓对比鲜明。既不“思齐”，亦不“自省”，杀忠臣，宠小人，沉溺于酒池肉林、莺莺燕燕之中，最终身死国灭。这是何等的可悲可叹！倘若他能如李世民那样“以人为鉴”，像刘邦那样“知人善任”，恐怕历史会被大大地改写。
历史也是一面镜子，映照着我们生活的影子。我们如今发生的一切，都是历史镜像的再现或演绎。在新的时代里，我们过着安定的生活，我们的人格得到从未有过的尊重，我们的生活空间无限广阔，我们的人生也有无数种可能。我就是我，是独一无二的我，我们空前地自信，甚至极度地自负，总以为自己是对的，而他人是错的，别人都应该听我的。这样的思想，与“思齐”和“自省”可以说是完全绝缘。骄狂自大，目中无人，必然会在现实生活中跌得鼻青脸肿，狼狈不堪。
其实，不仅人需要“思齐”和“自省”，国家和民族也应该抱有同样的态度。治国如做人，在“思齐”与“自省”中，我们不断地走向兴旺发达、繁荣昌盛。
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