阅读下面的材料，根据要求写作。
“行生于己，名生于人。”行为由自己做出，名声由别人赋予。获得社会认可，争取个人荣誉，是人之常情。好名声取决于他人的评价，但归根结底是自己从修身养德做起。习近平总书记引用这句古语来鼓励互联网企业坚持经济效益和社会效益并重，积极承担社会责任，回报社会，造福人民。习近平总书记说：“只有积极承担社会责任的企业才是最有竞争力和生命力的企业。”
以上论述具有启发意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题：
这是一道材料作文题。
该作文题由材料、写作任务和写作要求三部分组成。材料共6句话，第1句是出自先秦《逸周书》的名言，第2～4句是对名言内涵的阐释。第5、6句说明习近平总书记引用这句话的目的。从内涵阐释来看，“行生于已，名生于人”侧重个人的修身养性，与中华民族的道德文化相吻合；习近平总书记的话帮助我们打开了思路，将修身养德放在了更为实际的生活情境中，启发我们传承优秀的传统文化，由内而外地实践，正如《大学之道》中所言：修身，齐家，治国，平天下。修身不能只停留在思想层面。
整体上看，材料重在启发考生思考“付出与收获”的关系，考查考生是否具有承担社会责任的意识。写作任务中的“启发意义”，要求考生不能只停留在对名言的阐释和论证中，思维可以更为扩散、深入，充分体现自己对名言的感悟与思考，突出“行，而后得名”的思想。写作要求“选准角度”，提醒我们不能对“行生于己，名生于人”泛泛而谈，而是需要找到一个具体的切入口，从“求什么名”“怎样求名”等角度进行深入论证。
立意：
1.花香蝶自来。
2.勇担责任，自会留名。
3.行，而后得名。
行生于己，名生于人
“行生于己，名生于人”，行为由自己做出，名声由别人赋予。人过留名，雁过留声。追求好名声是人之常情，但如何追求名声、怎样对待名声？
“贪夫徇财，烈士徇义”。仁人志士，只恐德之不修，不患令名不彰。
林则徐流放伊犁，戴罪之身，但心系民生，“林公井”流传至今，这一“千秋万岁名”，就是他的政声；韩文公被贬潮州，崇文兴教，惠爱百姓，使一方山水，竟姓了韩；邓稼先“两弹一星”功勋人物，干惊天动地事，做隐姓埋名人……他们如深山幽兰，如墙角梅花 ，无意苦争春，却香远益清。反观那些沽名钓誉、欺世盗名之人，他们或精致利己，见利忘义，从不爱惜自己的羽毛，自然声名狼藉。
“行生于己，名生于人”，人如是，企业亦如是。
昔有同仁堂，“炮制虽繁，必不敢省人工”；百年同仁堂，情怀依旧——做药就是做良心，惟其如此，使之成为业界翘楚。今有鸿星尔克，河南暴雨中，他们近乎破产式的捐赠，毁家纾难，急公好义，使其成为奔涌的国潮。正如习主席所说，企业坚持经济效益和社会效益并重，积极承担社会责任，回报社会，造福人民。铁肩担道义，妙手著宏图，他们是心中有皎洁月光的儒商，念“国之大者”的大商，而不是眼里只有“六便士”、身上只有铜臭味的暴发户。“以其无私，故而成其私名”，鸿星尔克等企业，他们本是涸辙之鲋，然而以沫濡人，无意中却收获了整个海洋；他们“可怜身上衣正单”，然而却为众人抱薪，无意中收获了整个春天。
“行生于己，名生于人”，民族国家更是如此。
中华民族，从来不骛虚声，不慕虚名，当一度落后时，我们知耻后勇，自修求强，用行动诠释了什么叫自强不息；当复兴强大时，我们居仁由义，立己达人，富不侮贫，强不凌弱，用行动诠释了什么叫厚德载物。大德不孤，必有芳邻。“桃李不言，下自成蹊”，中国成为世界上竞相称赞的友善之邦。进博会，我们让开放的春风吹拂世界；碳中和，我们慷慨贡献中国智慧、中国方案 ……襟怀坦荡，光风霁月，以其无私，故而成其私。惟其如此，古老的中国，以唐诗宋词的古典墨，春节年味的中国红，成为世界流行色。
“政声人去后，民意闲谈中”，是循吏对令名、口碑的追求；“了却君王天下事，赢得生前身后名”，是志士对功名的追求。“知我罪我，其唯春秋”，是历史的脊梁俯仰无愧令名的自许。
“行生于己，名生于人”，行和名，犹如形和影，影随行动。同样的道理，名由行得，只要志洁行廉，正道直行，则令名自彰。
