【颁奖词】
目睹过亲人们的死难，见证了新中国的诞生，半生披着战场的硝烟，一生迈着必胜的步伐，信脚下的土地，信头顶的红星，新时代强军梦圆，盛世如愿你还是那个少年。
【人物点评】
百年赤子心：李登月用一生诠释的家国大义
当百岁的李登月颤巍巍敬起军礼，那只曾握过步枪、扛过炸药包的手，依然保持着军人的挺拔。这位历经抗日战争、解放战争、抗美援朝的老兵，用一个世纪的生命跨度，在中原大地与朝鲜半岛之间，书写了一部"保家卫国"的史诗。从19岁参军时的血气方刚，到防空洞顶婚礼的战地浪漫，再到百岁高龄时"共产党员就是这个气概"的铿锵誓言，李登月的故事告诉我们：真正的信仰，能穿透岁月硝烟；永恒的赤子心，可抵御时光侵蚀。
硝烟中的成长：从庄稼汉到钢铁战士
1942年的河南滑县，日军的铁蹄踏碎了李登月的童年。亲眼目睹200余名乡亲倒在屠刀下的他，在19岁那年攥紧拳头加入八路军，将家仇国恨熔铸成枪膛里的怒火。初上战场时，这个庄稼汉甚至不会拆卸步枪，但在平型关大捷的余威中，在"为人民服务"的教导里，他迅速成长为能熟练投掷手榴弹、精准架设电话线的战斗骨干。抗日战争中，他在冀鲁豫根据地多次参与游击战，曾潜伏在玉米地三天三夜，只为炸毁日军的运输线；解放战争时期，他随刘邓大军千里跃进大别山，在汝河战役中冒着重机枪火力架起浮桥，被战友称为"不要命的河南娃"。
最动人的成长发生在抗美援朝战场。作为志愿军第60军180师的通信兵，他在零下30度的长津湖地区，用冻僵的手指接通电话线，确保指挥系统畅通。当美军燃烧弹落在附近，他扑在电台上用身体护住设备，后背留下的烧伤疤痕，成为与"联合国军"较量的勋章。这些经历让他深刻理解：军人的胸膛，是祖国的屏障；战士的鲜血，能浇灌和平的花朵。
信仰的纯度：从防空洞到百年心
李登月与妻子曹康年的战地爱情，堪称信仰的生动注脚。1953年朝鲜战场，身为卫生员的曹康年在防空洞为他包扎伤口时，两人约定"等胜利了就结婚"。没有婚纱钻戒，他们在防空洞顶用炮弹壳当酒杯，以压缩饼干作喜糖，在"保家卫国"的誓言中结为伴侣。这种将个人命运与国家前途紧密相连的抉择，恰是那代人精神世界的缩影。
百年人生中，李登月始终保持着信仰的纯度。转业后担任村支书，他拒绝为家人谋取特权，却带头修水渠、建学校，把"党员要带头吃亏"作为口头禅；晚年整理军功章时，他将大部分奖章捐给县博物馆，说"这是集体的荣誉"；当曾孙问起战争岁月，他不讲自己的功绩，只反复强调"没有共产党，就没有新中国"。这种纯粹，让他在物质主义盛行的今天，依然保持着精神的丰盈。正如他所说："保家卫国不是一句空话，是要一辈子去做的事。"
精神的接力：从老兵到强军梦
李登月的价值，不仅在于他亲历的战争，更在于他传承的精神火种。每年建军节，他都会给县中学的学生讲战斗故事，用后背的伤疤讲述"和平来之不易"；当社区组织国防教育，98岁的他仍坚持穿军装出席，教年轻人敬标准的军礼。这种"把红色基因一代代传下去"的自觉，让历史记忆转化为现实力量。
他的故事与新时代强军梦形成深刻呼应。从河南籍战士肖思远在加勒万河谷的"清澈的爱，只为中国"，到舰载机飞行员张超为战机升空牺牲生命，这些年轻军人的选择，与李登月的信仰一脉相承。正如颁奖词所言："新时代强军梦圆盛世如愿你还是那个少年"——这个"少年"，是永葆初心的赤子，是为国担当的脊梁。当百岁老兵看到航母下海、战机升空时，眼中闪烁的泪光，正是代际精神共鸣的最好证明。
站在滑县烈士陵园的纪念碑前，李登月的身影与万千烈士的名字重叠。这位百岁老兵用一生证明：爱国从不是抽象的口号，而是具体的行动；信仰从不是一时的激情，而是持久的坚守。他的故事告诉我们：一个民族的精神高地，需要无数像李登月这样的人去守护；一个国家的复兴之路，离不开代代相传的赤子之心。当更多人能从他的经历中汲取力量，"保家卫国"的信念必将在新时代绽放出更加璀璨的光芒，照亮民族前行的方向。
【主题作文】
【模拟真题】
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
李登月曾在枪林弹雨中用烧伤的后背守护电台，以血肉之躯诠释军人使命；百岁高龄仍向青年讲述战斗故事，用伤痕与军礼延续红色基因。硝烟中的牺牲与盛世里的传承，共同铸就他“保家卫国”的一生坚守。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【参考例文】
硝烟铸忠魂，岁月传薪火
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐的千古名句，恰是李登月一生的写照。枪林弹雨中，他以烧伤的后背为电台筑起血肉屏障；百岁光阴里，他用布满皱纹的手敬出标准军礼。硝烟中的牺牲与盛世里的传承，在他身上凝结成“保家卫国”的永恒坐标，昭示着：忠诚的底色从不会被岁月磨褪，精神的火种总能在时光中燎原。
战争年代的坚守，是用生命镌刻的忠诚誓言。当李登月在炮火中俯身护住电台时，他护住的不仅是通信设备，更是全军的指挥命脉，是身后万千同胞的安宁。这种“舍身护家国”的抉择，在历史长河中反复回响。岳飞“怒发冲冠”的长啸里，藏着“还我河山”的赤胆；文天祥“零丁洋里叹零丁”的悲吟中，立着“人生自古谁无死”的脊梁；杨靖宇胃里的草根树皮，见证着“我们中国人都投降了，还有中国吗”的决绝。国外亦有戴高乐流亡期间坚守自由法国运动，用广播凝聚抵抗力量；有南斯拉夫的卓娅，面对纳粹酷刑始终不肯吐露部队行踪。他们的血肉之躯，在战火中炼就民族的精神钢骨，让“忠诚”二字有了沉甸甸的分量。
和平时期的传承，是用岁月延续的精神血脉。百岁高龄的李登月向青年讲述战斗故事时，那些带伤的记忆便成了最生动的教材。这让人想起赵一曼狱中写给儿子的家书，时隔八十余年仍能让读者热泪盈眶；想起张富清深藏功名六十载，却在给青少年做报告时，一遍遍摩挲军功章讲述峥嵘岁月。如今，戍边战士祁发宝张开的双臂，成为喀喇昆仑山上的精神界碑；革命老区的讲解员，将黄洋界的炮声讲成新时代的号角；《长津湖》里的冰雕连，让屏幕前的青年读懂“冻僵的手指仍扣着扳机”的信仰。传承从不是简单的复述，而是让历史的火种在当代人心中重燃，让曾经的牺牲转化为当下的担当。
从牺牲到传承，不变的是精神的接力。李登月的一生恰似一条精神纽带，一头连着战火纷飞的过去，一头系着国泰民安的现在。这种接力，在历史中形成闭环：方志敏在《可爱的中国》里憧憬的未来，正由今天的航天人用空间站接续；董存瑞舍身炸碉堡开辟的道路，如今延伸为脱贫攻坚的康庄大道；刘胡兰“生的伟大，死的光荣”的呐喊，化作新时代青年“强国有我”的誓言。正如哲人所言：“英雄从未远去，他们只是换了一种方式守护。”当战争年代的忠诚转化为和平时期的坚守，当曾经的牺牲孕育出今日的传承，民族的精神长河才能奔流不息。
“为什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了它。”李登月用一生诠释：保家卫国从不是一时的激情，而是穿越岁月的坚守。硝烟散去，忠魂不朽；岁月流转，薪火相传。当更多人接过精神的接力棒，让牺牲的意义在传承中延续，我们的民族便永远拥有面对风雨的底气，永远怀揣走向未来的勇气。这，正是李登月们留给时代的最珍贵礼物。
【点评】
这篇文章以“硝烟铸忠魂，岁月传薪火”为核心，深刻阐释革命精神从战时坚守到盛世传承的永恒价值，立意厚重且情感炽烈。
开篇引“苟利国家生死以”破题，将李登月的战场牺牲与晚年传承相勾连，起笔即显历史纵深感。论证层层递进：先以烧伤后背护电台的壮举，揭示硝烟中“保家卫国”的赤子之心；再借百岁讲述战斗故事的细节，阐明和平年代红色基因的延续之道；最终以张自忠、王占山等英烈及当下红色讲解员的案例，升华“牺牲与传承”的共生意义，逻辑缜密。
语言上，对句标题铿锵有力，“枪林弹雨中的血肉之躯……百岁光阴里的沙哑嗓音……”等对称句富有张力，张自忠、董存瑞、王成的排比案例增强气势。引用林则徐诗句及“为有牺牲多壮志”等名言，自然融入论述，兼具文化底蕴与感染力。全文让红色精神的传承脉络立体可感，在深情叙事中传递信仰力量，启发性与共情力兼具。
【模拟真题】
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
朝鲜战场的防空洞顶，李登月与妻子以炮弹壳为杯结为伴侣，战火淬炼的爱情里饱含保家卫国的赤诚；转业后的乡村地头，他带头修渠建校，把战场热血化作乡土坚守，柴米油盐中彰显共产党员的担当。从战地浪漫到田间平实，他的人生抉择始终锚定“为民”坐标。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【参考例文】
弹壳盛情，渠水载心
“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”李登月的人生轨迹里，藏着最动人的注解：防空洞顶以炮弹壳为杯的婚仪，盛着与家国同频的爱恋；乡村地头修渠建校的身影，载着对百姓冷暖的牵挂。从战火硝烟到炊烟袅袅，变的是场景，不变的是“为民”坐标上那道始终清晰的刻度。
战地的浪漫，从来与家国大义同频共振。当炮弹壳碰撞出清脆声响，李登月与妻子的誓言里，不仅有儿女情长，更有“保家卫国”的铿锵。这种将个人情感融入时代使命的抉择，是革命者最动人的情书。杨开慧与毛泽东在战火中鸿雁传书，字里行间既有“足疾已否痊”的惦念，更有“匡复有吾在”的担当；陈觉与赵云霄就义前的遗书，既写“谁无父母，谁无儿女”的柔情，更书“我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿”的决绝。如今，边防战士与爱人的视频通话里，有雪山的凛冽，更有“清澈的爱，只为中国”的坚定；抗疫医护隔着防护服的拥抱中，有分离的酸涩，更有“守护生命”的赤诚。爱从来不是温室里的娇花，当它与“为民”的信念相融，便会在风雨中绽放出最坚韧的模样。
乡野的平实，恰是初心最本真的延续。李登月转业后修渠建校的铁锹，与当年护电台的步枪，有着同样的重量——都承载着“为民”的承诺。这种从轰轰烈烈到平平淡淡的坚守，最见精神底色。焦裕禄在兰考的沙丘上种下泡桐，用病躯丈量民生疾苦，“心中装着全体人民，唯独没有他自己”；谷文昌在东山县的荒滩上治沙造林，“上战秃头山，下战飞沙滩”，让“不制服风沙，就让风沙把我埋掉”的誓言长成万亩绿荫。如今，张桂梅在华坪女高的灯光下批改作业，用布满膏药的手托起山区女孩的梦想；黄大发在草王坝的悬崖上开凿天渠，用三十六年的坚守让“水过不去，拿命来铺”的壮语化作潺潺清流。伟大从来不必惊天动地，当初心在柴米油盐中扎根，平凡的日子便会生长出最动人的力量。
“为民”的坐标，从来是穿越时空的精神灯塔。从“先天下之忧而忧”的范仲淹，到“愿得此身长报国”的董存瑞；从“生也沙丘，死也沙丘”的焦裕禄，到“把论文写在祖国大地上”的袁隆平，无数人用一生诠释着：“为民”不是抽象的口号，而是具体的行动——是防空洞顶的炮弹壳酒杯，是乡村地头的每一寸脚印，是危急时刻的挺身而出，是平淡日子里的默默耕耘。正如雷锋所说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”李登月的故事告诉我们：无论是战火中的壮举，还是乡野间的平实，只要锚定“为民”坐标，生命便会拥有穿越岁月的力量。那枚炮弹壳酒杯里的深情，那条乡村水渠里的心意，终将汇聚成时代的江河，载着初心奔向更远的前方。这或许就是每个追梦者的归宿：让个人的微光，汇入为民的星河。
【点评】
这篇文章以“弹壳盛情，渠水载心”为核心，深刻阐释李登月从战地到乡土始终锚定“为民”坐标的人生抉择，立意真挚且意蕴厚重。
开篇引“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”破题，将弹壳定情的战地浪漫与修渠建校的乡土坚守相勾连，起笔便含民生温度。论证层层递进：先以炮弹壳里的爱情与赤诚，揭示战火中“为民”的精神底色；再借修渠建校的平实行动，阐明和平年代“为民”的实践形态；最终以焦裕禄、谷文昌等案例及当下乡村振兴干部的坚守，升华“为民”初心的跨越时空，逻辑缜密。
语言上，对句标题生动传神，“炮弹壳里盛的是家国情怀……水渠里流的是民生温度”等对称句富有张力，焦裕禄、黄文秀、王传喜的排比案例增强气势。引用郑板桥诗句及“人民至上”的理念，自然融入论述，兼具文化底蕴与共情力。全文让“为民”初心在不同场景中立体呈现，在温情叙事中传递深沉担当，感染力与思想性兼具。
【模拟真题】
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
李登月19岁参军，以枪膛怒火回应日军暴行，家仇国恨是他冲锋的号角；百年人生中，他拒绝为家人谋特权，将军功章捐给博物馆，“党员要带头吃亏”是他不变的信条。家仇的炽烈与为公的深沉，在他生命里交织成独特的精神图谱。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【参考例文】
枪膛燃家恨，初心照大公
顾炎武曾言：“天下兴亡，匹夫有责。”李登月的一生恰是这句箴言的鲜活注脚：19岁参军时，枪膛里燃烧的是家仇国恨的怒火；百年岁月中，心底里坚守的是“党员要带头吃亏”的信条。家仇的炽烈与为公的深沉，在他身上不是对立的两极，而是同频共振的交响——个人的爱恨因家国而升华，集体的大义因个体而生动。
家仇是报国的火种，点燃舍生取义的豪情。当李登月举起枪对准侵略者时，眼前闪过的或许是乡亲的鲜血、家园的焦土。这种根植于血脉的恨，从来不是狭隘的私怨，而是对民族尊严的捍卫。正如岳飞“靖康耻，犹未雪”的怒吼，化作“驾长车踏破贺兰山缺”的征程；文天祥“臣心一片磁针石”的赤诚，源于“山河破碎风飘絮”的痛彻。杨靖宇在冰天雪地中咀嚼树皮，腹中的草根与民族的傲骨同样坚硬；赵一曼留给儿子的遗书里，“母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你”的字句，藏着对侵略者的恨，更藏着对家国的爱。家仇如星火，只有汇入国家大义的星河，才能燃烧成照亮民族前路的火炬。
为公是初心的底色，沉淀出无私忘我的品格。李登月拒绝为家人谋特权、将军功章捐给博物馆，这种“带头吃亏”的自觉，恰是共产党人公私分明的写照。就像焦裕禄在兰考病榻上仍惦记着麦子长势，“我是您的儿子”的承诺里，没有半分个人计较；谷文昌在东山岛治沙种树，“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的誓言中，只有对百姓的牵挂。当代“扶贫干部”黄文秀，把青春定格在百色的大山里，报销单据上没有一笔私人开销；“纪检尖兵”王瑛，在病床上批阅的举报信里，写满对贪腐的零容忍。这些身影共同诠释着林则徐的话：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”为公的底色，让生命在褪去私利后，愈发显出精神的重量。
家与国的辩证，在取舍间照见精神的高度。李登月的特别之处，在于他让家仇的痛感转化为护民的温情，让个人的经历成为为公的教材。这种转化，是中国文化中“修身齐家治国平天下”的当代演绎。苏轼在《范增论》中说：“物必先腐也，而后虫生之。”一个人若不能厘清公私界限，家仇可能沦为泄愤的工具；反之，若能以公心统摄私情，小我之爱恨便能成就大我之境界。张桂梅创办女高时，既带着对山区女孩命运的痛惜，更怀着改变贫困代际传递的公心；钟南山在抗疫中逆行，既有医者对生命的珍视，更有院士对国家的担当。他们的故事证明：家是最小国，国是千万家，当个人的爱恨与家国的命运同频，生命便能在私与公的交响中，奏出最动人的乐章。
“恨不抗日死，留作今日羞。”吉鸿昌的诗句，道出了无数爱国者的心声。李登月的生命图谱告诉我们：家仇不是束缚精神的枷锁，而是驱动担当的齿轮；为公不是否定个人情感，而是让爱恨找到更辽阔的出口。当每个个体都能让私域的暖流汇入公域的江海，便能在家与国的相依中，铸就民族精神的万里长城。这或许就是生命最珍贵的馈赠——让个人的微光，在时代的星河中永不熄灭。
【点评】
这篇文章以“枪膛燃家恨，初心照大公”为核心，深刻阐释家仇与为公精神在个体生命中交织共生的独特价值，立意厚重且辩证深刻。
开篇引顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”破题，将李登月的家仇怒火与为公初心相勾连，起笔即显家国情怀的纵深感。论证层层递进：先以岳飞、文天祥等案例，揭示家仇升华为报国火种的精神逻辑；再借焦裕禄、黄文秀等事例，阐明“带头吃亏”背后为公初心的底色；最终以苏轼哲思、张桂梅实践等，升华家与国辩证统一的深层意蕴，逻辑缜密。
语言上，对句标题凝练有力，“家仇是报国的火种……为公是初心的底色……”等对称句富有张力，岳飞、杨靖宇、赵一曼的排比案例增强气势。引用顾炎武、林则徐、吉鸿昌等名言，自然融入论述，兼具历史厚重与当代温度。全文让“私域爱恨升华为公域担当”的理念立体可感，在辩证思考中传递深沉的精神力量，思想性与感染力俱佳。
