【题目呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。
《世说新语》记载，7岁的王戎并没有因为小朋友们竞相采摘路边的李子而跟从，他解释自己安然不动的原因是“从众”，信从前人的经验——树长在路边，还有这么多李子，肯定是苦李。而元代的集贤殿大学士许衡盛夏时经过河阳，虽然口渴难忍，但却没有像众人那样去摘食路边无主梨树上的果子，他解释自己不为所动、“逆众”的原因是——梨无主，吾心独无主乎？
“从众”与“逆众”是社会生活中常见的两种相反的心理趋向和行为取向，但应该做出何种选择，却能引起我们的深思。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
这是一道引语式材料作文题。
材料包括两部分，前一部分写王戎和许衡都是没有去摘路边果树上的果子，但原因却不同，一个“从众”，相信大多数人的经验，一个是“逆众”，因为自己要有自己的主见，坚守本心；后一部分是对“从众”“逆众”两种心理及其行为取向的比较，并指出对二者的选择是一个值得深思的事情。
“从众”与“逆众”是两种相反的心理趋向和行为取向，这二者都有值得肯定和提倡的一面，也都有需要否定和摒弃的一面。王戎“从众”，从的是众人的经验，是经过前人的实践得出来的认知，他没有跟从小朋友们去做，也算得上是“逆众”的表现，但“逆”的原因是那些小朋友的做法悖于生活中的真理。许衡“逆众”，是因为他认为梨树虽然没有主人，但是如果去摘食的话，依然是违背了本心，所以他要“固执己见”，要坚守自己的本心。也就是说，他们两个人的选择都遵从“明辨是非”的原则，而这一原则放大开来，其实就是自己的做法是否符合事物存在和发展的方向，是否符合社会发展的趋势,是否属于正义的、真善美的，这就是本材料立意的切入方向。
行文时要发散思维，力求辩证，考生要围绕“从众”“逆众”这两个概念来写，而不能抛弃一方，要深入联系社会生活实际，坚持辩证和发展的观点来分析材料、论证自己的观点。文章是用来解决问题的，所以论证时不能仅仅让人知道“从众”“逆众”是怎么一回事，不能盲目“从众”和“逆众”，更要让人知道怎么做出正确的抉择，那就是凡事都应当独立思考，善于用清醒理智的头脑和锐利明亮的眼睛去识别真假，辨别善恶，保持独立的人格，恪守处事的大道。尤其是那些盲目“逆众”的人，更应抛弃阴暗心理和负面情绪，正视社会发展大势和大众审美取向，自觉融入时代大潮，做一个自省、自爱、自律的人。
参考立意：
（1）顺应时代主流，拒绝盲目从众、逆众。
（2）做或“从众”或“逆众”的智者。
（3）恪守大道，慎重抉择。
【优秀例文】
蓊蔚洇润从众心，琨玉秋霜逆众情
回顾历史的雪泥鸿爪，浸染岁月的丹青水墨，“从众”与“逆众”的对立早已在万古流传的史册里留下了浓浓墨香。诸君可见，幼时的王戎跟随前人经验，以前人之积累为今日之事，免受苦李滋味；大学士许衡不随波逐流，道出“梨无主，吾心独无主乎?”的独特见解。由是观之，即使流光一瞬已千年，关于跟从或逆反的看法仍烧灯续昼，在历史的长河中耀耀生辉、生生不灭。
以从众之心态为垂天之羽，激励起我们的鸿鹄拏云志，扶摇直上九万里。
荀子曾说:“君子生非异也，善假于物也。”假舆马而致千里，假舟楫而绝江河，借助他物能使我们披荆斩棘，为人生华裳增添色彩，笃信古人，借助前人建议与经验方能助力我们直济沧海。但盲目跟从就一定是正确的吗？在我看来未必，在历史的长卷中，许许多多的前人经验已不适用于现实情况。
如果伽利略相信亚里士多德提出的物体质量越大，下落越快，那么人类就不会找到真正的自由落体运动理论，也不会诞生这样一位惊世骇俗的物理学家，更不会探究到这世界的真理；假若达尔文选择跟从世俗相信神创论，那么人类这六百多万年的历史都会付诸东流，人类会生存在被上帝控制的漆黑时代。
“从众”之于吾辈，犹如水之于植物，定量适度毫无害处，但超过限度反而弄巧成拙。有个人见解的“从众”就像适度的水，可以使我们进步；盲目崇拜的“从众”则如过量的水，贻害无穷。
心存莲花千朵，自当逆浊流，“逆众”的做法不仅能助力我们前行，亦可使人生境界顿开，采撷菡萏成香。
历史上有过太多面对现实却不随波逐流的文人志士，屈原在面对亡国时，决然投江，至死也并未归降秦国，此等壮节让屈原流芳百世；李白面对尔虞我诈的官场，反其道而行之，于浪漫世界中饮酒舞剑，独做酒中仙；陶渊明归隐田园，与山水为乐，以花林为友……这些墨客们在面对大流时能独立思考做出选择，这种高尚的气节品质使他们被后世记载，名声远扬。此谓逆众而行，独有见解。
化“从众”为帆，以“逆众”为桨，二者共和方能使人生的船只破逆流，勇往直前。“从众”与“逆众”从来都不是截然对立的悖论，只有把握程度、有机结合才能让二者发挥出最大的作用。单一“从众”会让我们迷茫，爱迪生盲目跟从世俗理论，在晚年时已经失去了年轻时的光芒，终日与耶稣作伴，沉迷在神学研究之中；单一“逆众”会让我们过于独行，汲取不到外界更优秀的经验，虞国国君特立独行，对于臣子的建议一言不闻，最终短短数载后，就倒在了晋国的脚下，国家也走向灭亡。
托尔斯泰曾批笔：“一切美都是由光明和阴影构成的。”“从众”与“逆众”亦如此理，二者既对立，又统一，相辅相成，共同为人生创造不可多得的价值。
万里蹀躞，路远迢迢，足下轻盈，步步莲花。幸逢盛世恩泽，吾侪应携手，让跟从成为青春远航的动力，乘长风而破浪；让跟从成为青春搏击的力量，踏青云而直上，在绽放青春光芒的同时共同绘就华夏万里赤寰的美好画卷！
