2014满分作文《心之所安，一路风景》

心之所安，一路风景

①孙中山说：“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。”将心灵安放于所向之事，倾注全身力量执着向前，才能成就一路绮丽而饱满的风景。

②“心在哪里，风景就在哪里。”跟随心的指引，为此心而用心，以此身来安放心灵，风景便在远处迎接着你。复旦大学的陆谷孙教授潜心于学术，将一颗沉静执着的赤子之心安放于语言学的研究，以三年的探索研究成就了最为权威的《英汉大词典》；无腿青年陈州残缺的身躯中却有一颗坚定炽热的心，他将心安放于登遍五岳的冀盼之上，先后征服了泰山、嵩山等名山大川，成就了生命中搏击长空的奇妙风景；梭罗将心灵安放于对自然的追求、对“物我合一”境界的崇尚中，他栖居于瓦尔登湖畔，用心生活，与自然毗邻，在天地辽阔的地平线上观赏他独有的人生曙光，那是用心追求的最美风景。安放心灵，则一路鸟语花香，一路绮丽风景，而这，无一不是用心的结晶。

③正如“最美乡镇干部”安放心灵于为民众谋福祉，我们也应安放心灵于更崇高的境界。左拉说过：“一个人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的人生的意义。”这正如曼德拉在种族歧视严重的南非安放心灵于黑人权益的保护，以一己之力奔走呼号，全心带领黑人与不公正的命运战斗，最终成就了“彩虹国”的绚烂风景；又如邓稼先、钱学森等一批科学界元老，安放心灵于国家振兴与民族崛起，使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地。将执着奋斗的心灵与荣光满溢的出发点融合为一，安放心灵，用心才能成就别样而博大的景致！

④然而，正如香港传媒人梁文道所说：“浮躁是这个时代的集体病症。”当浅尝辄止成为思维定式，急功近利成为文化景象，喧嚣肤浅成为喜闻乐见的行动方式，人们势必会难以用心而行。许多青年人好高骛远，不能安放心灵于当下，相反对工作对学习百般挑剔；学者们无法安心于研究，不能全心于探求学术真谛，于是，纷纷提着裙边蹬着锃亮的皮鞋穿梭于灯红酒绿的晚会；官员们不能安放心灵于为人民服务，贪污腐败，在盲目追求政绩的道路上迷失。当心灵被物质的琐屑蒙翳，用心的行为在文明的浮华下委顿不堪，也就失去了成就一路风景的所有根基。

⑤“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”安放心灵，用毕生精力倾注于它的实现，那么无论是于春风得意中跑马，或是在艰难困顿中蹒跚，均是一道夺目的风景。人只因安放心灵而使生命得以丰盛和充实。

⑥心之所安，一路风景！

[赏析]

1．开篇引用名言，“曲笔”引出观点。

2．运用例证法论证自己的观点。分别列举了复旦大学教授陆谷孙潜心于学术，三年编撰成《英汉大词典》；无腿青年陈州安心于五岳，登上了五岳之巅；梭罗安心于自然，欣赏那最美的风景。

3．巧用作文题中素材证明自己的观点，同时引用左拉名言、曼德拉、邓稼先、钱学森等的典型事例证明自己的观点。

4．第④段引用梁文道的话“浮躁是这个时代的集体病症”，转而从反面进行说理论证。分别运用三个反例“青年人好高骛远”“学者们无法安心于研究”“官员们不能安放心灵于为人民服务”论证了不安心于事业，就会失去一路风景的观点，从反面证明自己的观点。 

5．第⑤、⑥段呼应题目，照应开头，强化了自己的观点。