二元思辨作文
01.利己与利他
标题：绽放利他繁花，自有利己硕果
开头段：
自古以来，不少先贤便秉持“自利利他，胸怀天下”的精神，于“修身齐家”之后又追求“治国平天下”，但不知何时，“人不为己，天诛地灭”的论调充塞世人耳。窃以为，此类观点实在大谬。“利他”“利己”相依相伴，只有阳春三月“利他”精神的灼灼其华，才有金秋十月“利己”之效的硕果满枝。
论证段：
1.看，如星河璀璨照四方的“利他”精神在历史文化长河闪耀华光。
2.叹，如阴霾晦暗蒙人心，一味利己只能落得害人害己，有弊无利。
3.赞，绽放利他之葳蕤繁花，自有利己之累累硕果。
结尾段：
“青年，人生之春，人生之华也。”我们作为担当民族复兴大任的时代新人，更应以开阔的眼界纵观世界，在社会规范下追求“利己”，以完善自身，提高素养，积累才学；再以“利他”为最终目标，有一分热，发一分光，化为水滴，汇入时代江河，成就自身，也造就中国的磅礴气势。
02.形式与内容
标题：内涵织锦，形式添花
开头段：
形式自古有之，无论是端午节的划龙舟、吃粽子，还是中秋节的赏明月、话团圆，抑或如今过生日时吃蛋糕、许心愿，毕业时穿学士服、拍毕业照。纷繁多样的形式将我们的生活打扮得多姿多彩，但凡事过犹不及。
论证段：
1.黄以桂椒，饰以玫瑰，我们通过仪式来直接传达我们炽热的情感。
2.缚以枷锁，施以禁锢，形式过了，多了，就成了“形式主义”。
3.形式主义贻害无穷。
结尾段：
面对形式主义，我们要大胆地破除。画地为牢，拘囿于腐朽的形式，容易让人止步不前。而面对已臻完美的仪式，我们则要勇敢地拥抱，固守住仪式中的美好情愫。弃形式主义，扬仪式之帆，我们的生活终将被点缀得馥郁芬芳！
03.局限与突破
标题：推倒认知壁障，领悟生活真相
开头段：
古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中讲述了一个著名的隐喻——“洞穴之喻”。在他看来，人总是处于认知的局限之中，总有一堵矮墙遮挡了真相，而幻象却充斥了生活的方方面面。唯有走出洞穴，推倒认知的壁障，才能真正感受真实阳光下的鲜活样态。这个比喻真切地告知我们要有质疑精神，突破认知的局限，才能认识真正的生活。
论证段：
1.要突破认知的局限，需要有质疑精神。
2.要突破认知的局限，需要勇于创新。
3.要突破认知的局限，需要先进文化的引领。
结尾段：
在认知的局限里，一叶障目，以为所见即为真实，其实大谬。我们青年应该拥有大无畏的精神，用怀疑的眼光，用创新的精神，用先进文化做引领。不断破除认知中的舒适区，走出认知的荒野，才能真正打开眼睛，认识生活与社会的真相。
04.目标与行动
标题：合理目标，切实行动
开头段：
海德格尔曾言：“前行不息，无须迟疑和退避，健行于你寂寥的小路。”岁月匆匆逝去，生命虽短暂，却连接着无数的将来。唯有理想与追求，方可助你我寻找到那闪闪的星斗。合理目标，切实行动，慎终追远，民德归厚。如此，才能凸显出我们生命的价值。
论证段：
1.目标即“挑战”，生命中不可无目标，但更应贴合实际，量力而行。
2.只要驰而不息，纵使落后或失败，也是有价值之作为。
3.揆诸当下，无数的人们对目标设置过高，以致望而却步，无形中蹉跎岁月。
结尾段：
“伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。”诚如赫兹里特所言。认定目标，切实行动，定会一石激起千层浪，泛起激荡人心的回响。
05.德与得
标题：润德得长空，厚德向光行
开头段：
阳春布德泽，万物生光辉。渺渺之途，儡儡不断，以德为伴，彧彧花繁。《说文解字》云：“德者，得也。德，外得于人，内得于己也。”厚德，于个人可得万古长空，于社会可得霁月光风，于国家，可得气正风清。润德得长空，厚德向光行。
论证段：
1.于人，德润人心。崇德向善，厚德载物。有德，才能有卓越的风骨，高远的人生境界。有德，才能高山仰止，景行行止；
2.于社会，德润民风。敦厚良善，德育一方。德，可以改良社会风尚，化育人民；
3.于国家，德润国魂。
结尾段：
凡益之道，与时偕行。士不可以不弘毅，任重而道远。新时代，百年梦圆，民族复兴，我辈青年以德行担使命，不负韶华，砥砺前行。面对新百年的新征程，现代化的新使命，人类文明新形态，润德得长空，厚德向光行。
06.思与行
标题：思之有物，行止有度
开头段：
康震老师在点评《陋室铭》时说：“一个人最重要的不是拥有多少财富，拥有多大的房子，最重要的是拥有深厚的学识和崇高的思想道德。”的确，思想很重要。学而思，思而行，是古往今来我们解决大部分问题的一般规律。《左传》中亦云：“大道行思，取则行远。”意为正道直行，应该善于思考，思有所得，谋而后动，方能行远。
论证段：
1.浅层的思考主导着我们最简单的行为本能；
2.更深一层的思辨则界定着我们的行为准则；
3.思想也决定着一个人一生的行为；
4.“思”不仅作为“行”的道标，指导着我们前进，而且是“行”的戒尺，规范着我们的行为。
结尾段：
思之不殆，永远保持灵活的思维，行为就更清醒；思之有理，明辨是非曲直，行为就更正确；思之有物，把握人生的导向，行为就更坚定；思成戒尺，时刻把握边界底线，行为就更有度。人生的道路上，需要我们思行合一，且行且思，且悟且进。
07.变与不变
标题：在“不变”中“变”
开头段：
在自然纪录片行业中，有一条“永不干涉”原则。但是某摄制组在南极拍摄帝企鹅时，实在不忍陷入困境的帝企鹅全军覆没，便想出了一个“间接干涉”的办法，让帝企鹅成功走出了冰坑。此举，引发观众热议。我认为，此事件给我们的启示是：我们在坚守原则的同时，也要善于变通，学会在“不变”中“变”。
论证段：
1.在“不变”中“变”，让原本冰冷的规则有了温度；
2.在“不变”中“变”，可以增强我们明辨是非的能力；
3.在“不变”中“变”，可以让我们找到面对困境的勇气和走出困境的办法。
结尾段：
只有突破思维束缚，我们才能正确看待与辨析是非；只有善于变通，才可以想出两全其美的办法；只有善于变通，世界才能更加丰富多彩，才能奏响阳春白雪，才能“一览众山小”。所以，当我们学会在“不变”中“变”，真正获得思维解放时，或许我们会得到更多。
